18 اسد 1388

ریالیزم جاودیی که شاخه یی از مکتب ریالیزم است، با انتشار کتاب( صد سال تنهایی) گابریل  گارسیا مارکز، جریان ادبی خویش را بیشتر هموار کرد. در ریالیزم جادویی، خیال و حقیقت و گذشته، حال  و آینده، در هم می آمیزند و واقعه های شگفتی آور چنان هموار و آسان اتفاق می افتند که خواننده متیقن می شود که هیچ عنصر جادویی و غیر واقعی وجود ندارد؛ این شگفتی حقیقت دارد و یا حقیقت را روزی می تواند با خود همراه کند.

در ریالیزم جادویی انسان ها وعناصر طبیعت با اسطوره ها قرین می گردند. هر انسان اسطوره یی می گردد و هر پدیده نیز نشانه یی از یک اسطوره می شود. این اسطوره ها هر کدام بازتاب آرمان های انسان استند. آرمان هایی که در دنیای واقعیت انسان را سرگشته و حیران می سازند و لی این آرمان ها وقتی در زمینه ریالیزم جادویی بسط می یابند، شعف و شادمانی و حس عمیق پیروزی را برای انسان ناامید به بار می آورند. در حقیقت ریالیزم جادویی یکی از مولفه های شناخت روان  انسان امروز و نگرشی بر سیر تاریخی بالنده گی اوست؛ انسانی که در دنیای مدرنیته در جستجوی راز پیدایش خویش همچنان، چون نخستین آدم سرگردان است و می خواهد راز چرایی هستی و نابودی و رابطة علت و معلولی خود را با طبعیت دریابد.

انسان مدرن به سرعت از همه چیز دلزده می شود. برای او تغییر دادن مطلوب هایش همانند آوردن تغییر درشبکه های گونه گون تلویزیونی توسط ریموت کنترول است. به همین ساده گی و به همین بیهوده گی.

 او از بس در میان گزینه های بسیار در نوسان بوده است وقتی به یک چیز نامتعارف بر می خورد، حس دلبسته گی می یابد و آرمان های انبار شده در خود را به این چیز تعمیم می دهد. ولی باراک اوباما آیا کسی همانند همان چیز مطلوب است که قسمتی از انسان های روی زمین به او دلبسته اند؟